陳望道，這個(gè)名字在很多人的心目中如雷貫耳，他是《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中譯本的翻譯者，使馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰得以在中國迅速傳播發(fā)展，他還參加了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建工作。在建國后，陳望道積極投身于教育事業(yè)。陳望道先生在復(fù)旦大學(xué)工作半個(gè)多世紀(jì)，是一位將畢生的精力貢獻(xiàn)給復(fù)旦的老校長(zhǎng)，他擔(dān)任校長(zhǎng)的年代正是復(fù)旦崛起的時(shí)代。1952年，全國高校院系調(diào)整，十多個(gè)兄弟院校的相關(guān)系科并入復(fù)旦，風(fēng)云際會(huì)，人才薈萃，各校有各校的傳統(tǒng)和作風(fēng)，教授們又個(gè)性迥異，要把多樣化的文化背景融合到一起，短期內(nèi)很難做到，如果沒有一位有資歷有聲望的校長(zhǎng)，難以凝聚人心，而陳老正是這個(gè)眾望所歸的校長(zhǎng)。正是在他主持下，在復(fù)旦黨委的支持下，復(fù)旦各項(xiàng)工作迅速走上軌道。經(jīng)過這一時(shí)期的調(diào)整發(fā)展，復(fù)旦發(fā)展成為一所國內(nèi)實(shí)力雄厚的綜合性大學(xué)。

矢志報(bào)國，上下求索

1891年1月18日，清光緒十六年臘月初九，陳望道誕生在浙江省義烏縣河里鄉(xiāng)（今夏演鄉(xiāng)）分水塘村。父親陳君元早年曾考過武秀才，當(dāng)過鄉(xiāng)紳士，在村上有較高的聲望。他苦于自己識(shí)字不多，非常相信讀書，不僅將三個(gè)兒子送出去上大學(xué)，還把兩個(gè)女兒也送到縣城女子學(xué)校讀書。

1915年初，陳望道告別了父母妻兒，只身東渡日本留學(xué)。在留日期間，他日以繼夜地刻苦攻讀，完成了法律、經(jīng)濟(jì)、物理、數(shù)學(xué)及哲學(xué)、文學(xué)等學(xué)科的修習(xí)，最后畢業(yè)于中央大學(xué)的法科，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位。

1917年十月革命的炮聲震撼了世界，給被壓迫民族送來了馬克思主義，此時(shí)陳望道結(jié)識(shí)了日本早期的社會(huì)主義者河上肇，山川均等人。十月革命和馬克思主義的新思潮促進(jìn)他的思想出現(xiàn)一個(gè)新飛躍，在激進(jìn)的民主主義思想中產(chǎn)生了社會(huì)主義的萌芽。

1919年5月1日，中國在巴黎和會(huì)上的外交完全失敗，由此爆發(fā)了轟轟烈烈的“五四”反帝愛國運(yùn)動(dòng)，在中國留日學(xué)生中也激起了極大的義憤，他們紛紛集合要求取消“二十一條”賣國條約。陳望道在日本再也待不下去了，遂于這年六月初返回祖國。

回國后，陳望道受聘于浙江第一師范，他與經(jīng)亨頤校長(zhǎng)密切配合，積極提倡新道德，新思想，新文化，首創(chuàng)學(xué)生自治與改革國文教授等措施。在這場(chǎng)改革中，被稱為“四大金剛”的四位國文教員：陳望道、夏丐尊、劉大白、李次九的革新措施尤其引人注目。他們提出：“要改革教育，普及教育，國文教授是應(yīng)當(dāng)?shù)谝灰芯康膯栴}。”在此期間，一師學(xué)生施存統(tǒng)在陳望道指導(dǎo)下寫了“非孝”一文發(fā)表在《浙江新潮》上。反動(dòng)當(dāng)局視之為洪水猛獸，下令撤換校長(zhǎng)，改組學(xué)校，從而釀成了轟動(dòng)全國的“浙江一師風(fēng)潮”流血事件。在軍警與師生對(duì)峙期間，陳望道表現(xiàn)出非凡的機(jī)智與勇敢，帶領(lǐng)學(xué)生同軍警面對(duì)面地進(jìn)行斗爭(zhēng)．“一師風(fēng)湖”是1920年全國學(xué)生運(yùn)動(dòng)中的突出事件，它激起了北京，上海等大城市師生的公憤，紛紛起來聲援這場(chǎng)斗爭(zhēng)，終于迫使政府當(dāng)局收回查辦“四大金剛”和撤換“一師”校長(zhǎng)的決定。“一師風(fēng)潮”取得了勝利，但由于當(dāng)時(shí)浙江教育文化界新舊力量對(duì)比懸珠，陳望道終因無法再在該校留任而離去，他回到自己的故鄉(xiāng)義烏分水塘村，探索國家民族的前進(jìn)之路。

真理的味道非常甜

“一師風(fēng)潮”結(jié)束后，陳望道成了全國文化教育界的新聞人物，為此，上海《星期評(píng)論》社特地函約他試譯《共產(chǎn)黨宣言》一書。

他的譯書工作是在分水塘家鄉(xiāng)宅旁的一間柴屋里進(jìn)行的。當(dāng)時(shí)的工作條件十分艱苦，柴屋因年久失修而破陋不堪，夜晚刺骨的寒風(fēng)凍得他手足發(fā)麻，柴屋里只安置了一塊鋪板和兩條長(zhǎng)凳，既當(dāng)書桌又當(dāng)床。為了專心致志地譯書，一日三餐和茶水也是老母親給他送來的。母親見他日以繼夜地埋頭工作，身驅(qū)日見消瘦，特地弄了一些糯米包了幾個(gè)粽子，讓他補(bǔ)補(bǔ)身子。老母親送粽子來時(shí)，還帶了一碟子紅糖。稍等片刻，母親問他是否還需添紅糖時(shí)，他連連說，“夠甜夠甜了。”

后來母親進(jìn)來收拾碗碟時(shí)，只是他吃了滿嘴的墨計(jì)，旁邊的紅糖動(dòng)也沒有動(dòng)，禁不住哈哈大笑起來。這就是習(xí)近平總書記向人介紹時(shí)所說的，“真理的味道非常甜。”

《共產(chǎn)黨宣言》是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件，包含極其豐富和深刻的思想內(nèi)容，文字也極為精煉，優(yōu)美，要翻譯好它是極不容易的，陳望道當(dāng)時(shí)只占有很少的參考資料，在翻譯過程中不知攻克了多少難關(guān)，他硬是費(fèi)了平常譯書五倍的功夫，才把《宣言》全文譯了出來。完成譯稿的時(shí)間是在1920年4月下旬。

1920年8月，《共產(chǎn)黨宣言》中譯本由上海社會(huì)主義研究社正式出版。（P42頁照片）該書一經(jīng)出版立刻受到工人階級(jí)和先進(jìn)知識(shí)分子的熱忱歡迎，很快就銷售一空。到1926年5月，已經(jīng)出了第十七版。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，曾在軍內(nèi)散發(fā)此書，做到人手一冊(cè)，陳望道譯的《共產(chǎn)黨宣言》成為國民黨統(tǒng)治時(shí)期在國內(nèi)流傳最廣、影響最大的一部馬克思主義經(jīng)典著作。

大量的史料說明，《共產(chǎn)黨宣言》是共產(chǎn)黨人了解共產(chǎn)主義的入門老師，毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇、鄧小平、江澤民等，都是從學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》開始信仰馬克思主義的。

奠基偉業(yè)，建黨先聲

陳師道在建黨之初的工作較少為人所熟知，實(shí)際上，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建有他的一份功勞。1920年8月，上海馬克思主義研究會(huì)在法租界環(huán)龍路老漁陽里2號(hào)（今南昌路100弄2號(hào)）《新青年》編輯部（陳獨(dú)秀寓所）正式成立。陳獨(dú)秀為書記，參加者有李漢俊，沈玄廬、陳望道、俞秀松、施仁統(tǒng)（在日本）、李達(dá)、楊明齋、周佛海、邵力子、袁振英、沈雁冰、林伯渠、李啟漢、李中、沈澤民等十余人。

上海共產(chǎn)主義小組成立后，擔(dān)負(fù)起中國共產(chǎn)黨發(fā)起組的任務(wù)，與各地共產(chǎn)主義者建立聯(lián)系。在小組開展的一系列活動(dòng)中，陳望道作為小組負(fù)責(zé)人之一發(fā)揮了不小的作用。為了擴(kuò)大馬克思主義的宣傳，從思想上，理論上為全國建黨作準(zhǔn)備，上海黨組織把《新青年》改為黨的公開的機(jī)關(guān)理論刊物，陳望道自1920年12月負(fù)責(zé)《新青年》的編務(wù)后，它的馬克思主義的辦刊方向日益鮮明。同時(shí)陳望道和邵力子還將《覺悟》轉(zhuǎn)變?yōu)辄h的外圍刊物。這兩份刊物作為黨的輿論陣地，對(duì)于擴(kuò)大馬克思主義的影響，批判各種反馬克思主義的言論，從思想上鞏固剛創(chuàng)立的共產(chǎn)主義小組，都起了重要的作用。1920年11月，陳望道還參加了上海共產(chǎn)主義小組出版的內(nèi)部理論利物－《共產(chǎn)黨》月刊的創(chuàng)刊工作。 

我眼中的老校長(zhǎng)

上個(gè)世紀(jì)60年代，我有幸在復(fù)旦求學(xué)，在復(fù)旦幾年的學(xué)習(xí)生活，令我終生難忘。多次耳濡目染先生的風(fēng)采，更深感先生人格淵渟岳峙，令人崇敬。

我始終記得新生開學(xué)典禮的那一天，那是9月上旬，復(fù)旦大學(xué)的相輝堂（原名登輝堂）里隆重地舉行新生開學(xué)典禮。來自我國東南九省一市的一千多名莘莘學(xué)子，佩舉著嶄新的校徽，意氣風(fēng)發(fā)地邁進(jìn)了這座神圣的殿堂，去接受最為重要的一堂入學(xué)教育課。

典禮由我國老數(shù)學(xué)家，副校長(zhǎng)蘇步青主持，他向我們一一介紹了主席臺(tái)上就座的各位領(lǐng)導(dǎo)和復(fù)旦園內(nèi)享有盛名的學(xué)者教授，然后請(qǐng)陳望道校長(zhǎng)發(fā)表講話，相輝堂里響起了經(jīng)久不息的響聲，親臨此境，我真的百感交集，熱淚盈眶，急忙掏出我以前的記事本，試圍把能捕捉到的信息盡可能地記錄下來。

掌聲平息以后，陳望道校長(zhǎng)用深沉有力而又感人肺腑的語言如數(shù)家珍似地向我們介紹了復(fù)旦的光榮歷史和解放后發(fā)生的巨大變化。接著，陳望道校長(zhǎng)向我們這些新同學(xué)們提出了殷切的希望。

陳望道校長(zhǎng)說，希望你們堅(jiān)持又紅又專的方向，立志為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)作出最大的貢獻(xiàn)。努力學(xué)習(xí)政治理論課，參加社會(huì)活動(dòng)，一定的生產(chǎn)勞動(dòng)，既紅又專，努力掌握專業(yè)知識(shí)，政治覺悟體現(xiàn)在為發(fā)憤圖強(qiáng)改變祖國面貌的行動(dòng)中。兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，始終循著又紅又專的道路前進(jìn)。牢國掌握基礎(chǔ)理論，基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能，學(xué)到建設(shè)社會(huì)主義的真本領(lǐng)。他要求我們樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的道德作風(fēng)，以階級(jí)斗爭(zhēng)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)的三大革命運(yùn)動(dòng)作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

陳望道在復(fù)旦擔(dān)任校長(zhǎng)期間，求賢若渴，他多次親自到火車站將一些名教授接到復(fù)旦來。那段時(shí)期，復(fù)旦園內(nèi)名師如云，云集了蘇步青、談家楨、周谷城、譚其驤等各個(gè)領(lǐng)域的巨擘。特別使我們感到驚喜的是，為了加強(qiáng)基礎(chǔ)課教學(xué)，陳望道校長(zhǎng)還請(qǐng)了著名數(shù)學(xué)家蘇步青教授、谷超豪教授破例為我們63級(jí)新生授課，這在復(fù)旦教學(xué)史上也是僅有的一次，實(shí)屬此生一大幸事！有名師的指教，加上復(fù)旦優(yōu)良學(xué)風(fēng)的熏陶，為我們打下了較好的數(shù)學(xué)根底，構(gòu)建了此后一生事業(yè)的基礎(chǔ)。

作者：凌文興，九三學(xué)社江蘇大學(xué)老年支社社員