樹立與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系應(yīng)進(jìn)一步弘揚(yáng)九三學(xué)社的優(yōu)良傳統(tǒng)

趙俊華

    摘要：加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨適應(yīng)思想文化領(lǐng)域的新變化，著眼于鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。九三學(xué)社作為接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、同中國(guó)共產(chǎn)黨通力合作的親密友黨，在樹立與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系活動(dòng)中，應(yīng)進(jìn)一步弘揚(yáng)和繼承九三學(xué)社老一輩領(lǐng)導(dǎo)人形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，引領(lǐng)廣大九三學(xué)社成員積極應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義政治道路的自覺性和主動(dòng)性，更好地發(fā)揮參政黨職能，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)揮應(yīng)有的作用。

    加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨適應(yīng)思想文化領(lǐng)域的新變化，著眼于鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。九三學(xué)社作為以科學(xué)技術(shù)界高、中級(jí)知識(shí)分子為主的具有政治聯(lián)盟特點(diǎn)的政黨，作為接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、同中國(guó)共產(chǎn)黨通力合作的親密友黨，作為進(jìn)步性與廣泛性相統(tǒng)一、致力于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的參政黨，應(yīng)積極認(rèn)真的投入到加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中去，勇敢地承擔(dān)起全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的繁重歷史任務(wù)，立足我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，不斷解決各種新矛盾，迎接各種新挑戰(zhàn)。
    ６０多年以來，九三學(xué)社與其他民主黨派一樣，與中國(guó)共產(chǎn)黨肝膽相照、榮辱與共，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一起推動(dòng)著社會(huì)、歷史的進(jìn)步，在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中，弘揚(yáng)民主與科學(xué)的精神，形成了堅(jiān)持愛國(guó)主義、社會(huì)主義；堅(jiān)持接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、同中國(guó)共產(chǎn)黨親密合作；堅(jiān)持自我教育、不斷進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些優(yōu)良傳統(tǒng)不僅使九三學(xué)社得以在國(guó)家政治生活中發(fā)揮了重要作用，也成為九三學(xué)社的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì)。因此，筆者認(rèn)為，九三學(xué)社在樹立與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系活動(dòng)中，應(yīng)進(jìn)一步弘揚(yáng)和繼承九三學(xué)社老一輩領(lǐng)導(dǎo)人形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，引領(lǐng)廣大九三學(xué)社成員積極應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義政治道路的自覺性和主動(dòng)性，更好地發(fā)揮參政黨職能，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)揮應(yīng)有的作用。
 

    一、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是九三學(xué)社的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神支撐

    堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是九三學(xué)社和全國(guó)各民主黨派在長(zhǎng)期的奮斗中自覺選擇的，已成為一代又一代民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人的堅(jiān)定信念。在抗日救亡、反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治、爭(zhēng)取民主自由的過程中，各民主黨派與中國(guó)共產(chǎn)黨風(fēng)雨同舟、團(tuán)結(jié)奮斗，并選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。新中國(guó)成立后，各民主黨派在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極參與社會(huì)主義改造，為鞏固政權(quán)、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、建立社會(huì)主義制度，做出了重大貢獻(xiàn)。即使在“文化大革命”期間，各民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人緊跟共產(chǎn)黨的信念不改，愛國(guó)情懷如初。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，各民主黨派堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為深化改革、擴(kuò)大開放、加快發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定，為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，認(rèn)真履行參政議政、民主監(jiān)督的職能，發(fā)揮了重要作用。60年來，不論風(fēng)云如何變幻，無論形勢(shì)如何嚴(yán)峻，也不論遇到多大的曲折和坎坷，各民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人自覺接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治立場(chǎng)不變，與共產(chǎn)黨親密合作和同心同德的政治態(tài)度不變。
    中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括，其科學(xué)涵義是要求把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，走適合中國(guó)特點(diǎn)的道路，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是以毛澤東、鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民探索和開創(chuàng)建立新中國(guó)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝道路的同時(shí)，對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀問題進(jìn)行鍥而不舍的探索而創(chuàng)造性的提出來的。它是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)方針，是激勵(lì)全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，更是改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨在思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新，是中共十七大提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)。也就是說，無論是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的創(chuàng)建還是社會(huì)主義核心價(jià)值體系都離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，需要馬克思列寧主義的理論指導(dǎo)和中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。
    我社樹立與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就必須學(xué)習(xí)我社老一代領(lǐng)導(dǎo)人的優(yōu)良傳統(tǒng)，就是要自覺接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度，始終與中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)合作、風(fēng)雨同舟，肝膽相照、患難與共。要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論學(xué)習(xí)，努力用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝頭腦，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)做學(xué)習(xí)的表率，自覺把學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為一項(xiàng)基本的政治責(zé)任和重要的工作內(nèi)容，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求來要求自己，并付諸實(shí)踐。

    二、堅(jiān)持愛國(guó)主義是九三學(xué)社的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心和精髓

    堅(jiān)持愛國(guó)主義是九三學(xué)社的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是九三學(xué)社和各民主黨派的精神財(cái)富，更是中國(guó)多黨合作制度重要的政治基礎(chǔ)。九三學(xué)社和各民主黨派之所以能夠在民主革命時(shí)期同中國(guó)共產(chǎn)黨患難與共、風(fēng)雨同舟，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期同心同德、和衷共濟(jì)，最根本的原因就在于有著共同的思想基礎(chǔ)?D?D愛國(guó)主義，有著共同的奮斗目標(biāo)：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化中國(guó)。
   在中國(guó)革命時(shí)期，由愛國(guó)者組成的九三學(xué)社和中國(guó)各民主黨派始終堅(jiān)持反對(duì)帝國(guó)主義及其所支持的國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力的立場(chǎng)。在社會(huì)主義建設(shè)中，他們熱愛社會(huì)主義新中國(guó)，積極參加社會(huì)主義建設(shè)。改革開放以后，各民主黨派廣大成員充滿熱情地投身中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。在祖國(guó)統(tǒng)一問題上，他們堅(jiān)決反對(duì)各種分裂祖國(guó)、阻礙祖國(guó)統(tǒng)一的圖謀和活動(dòng)，為爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一而努力奮斗。而九三學(xué)社起名與成立，更是許德珩、潘菽等“五四”運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)承繼了“五四”運(yùn)動(dòng)這次偉大愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的愛國(guó)、民主與科學(xué)的精神，在“民主科學(xué)座談會(huì)”的基礎(chǔ)上，為紀(jì)念取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而成立的，彰顯了九三學(xué)社老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的愛國(guó)情懷。
    而適應(yīng)時(shí)代要求、順應(yīng)人民愿望誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨，８０多年來，在民主革命時(shí)期與社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，更是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)各族人民上演了一幕幕“天翻地覆慨而慷”的雄壯的活劇，開啟了在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，以彪炳史冊(cè)的實(shí)際行動(dòng)書寫了一個(gè)個(gè)愛國(guó)主義的壯麗詩篇。
    社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。而其中馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。愛國(guó)主義作為核心價(jià)值體系的精髓，與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的其他內(nèi)容之間是相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系。高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟，大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的整體建設(shè)，充分發(fā)揮其引領(lǐng)和整合功能具有十分重要的意義和作用。
    高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟，有助于人們深刻理解和把握馬克思主義與愛國(guó)主義內(nèi)在的深層關(guān)系，鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位；有助于人們深刻理解和把握在當(dāng)代為什么要強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，幫助廣大人民真正樹立起共同的理想信念；有助于人們深刻理解和把握社會(huì)主義榮辱觀與愛國(guó)主義的深層關(guān)聯(lián)，有效地推動(dòng)中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的有機(jī)融合；有助于筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化根基，激發(fā)海內(nèi)外中華兒女共同奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供最深厚的力量源泉和最廣泛的群眾基礎(chǔ)。
    以愛國(guó)主義為核心偉大民族精神，與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相輔相成、相互交融，深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，共同構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，是中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。中國(guó)革命精神就是在繼承民族精神的基礎(chǔ)上，由中國(guó)共產(chǎn)黨人在波瀾壯闊的革命實(shí)踐中提煉出來的。
    九三學(xué)社在樹立與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，更要發(fā)揚(yáng)老一輩的愛國(guó)主義傳統(tǒng)，高舉愛國(guó)主義旗幟，切實(shí)融合時(shí)代潮流，把握時(shí)代脈搏，不斷弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，充分發(fā)揮廣大九三學(xué)社成員的科技優(yōu)勢(shì)和智力優(yōu)勢(shì)，做團(tuán)結(jié)創(chuàng)新的典范和楷模，為國(guó)家的發(fā)展、民族的振興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
 

    三、堅(jiān)持自我教育、不斷進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)是九三學(xué)社的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的成功法寶

    在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從民主主義革命到社會(huì)主義建設(shè)這一非常深刻的轉(zhuǎn)變，而九三學(xué)社老一輩領(lǐng)導(dǎo)人，追求真理，追求進(jìn)步，非常重視學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和毛澤東思想，自覺進(jìn)行思想改造，樹立科學(xué)的世界觀和為人民服務(wù)的人生觀，帶動(dòng)廣大成員不斷進(jìn)步，使九三學(xué)社廣大成員真正成為為社會(huì)主義服務(wù)的政治力量，也形成了 追求真理，追求進(jìn)步，堅(jiān)持自我教育，不斷進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)。
    改革開放以來尤其是進(jìn)入新世紀(jì)以來，九三學(xué)社與我國(guó)各民主黨派一樣，為有效抵制和克服極少數(shù)人的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)持正確的政治方向，保證民主黨派的先進(jìn)性，不斷加強(qiáng)黨派內(nèi)部的自身建設(shè)，從下發(fā)《九三學(xué)社中央關(guān)于加強(qiáng)自身建設(shè)的意見》到先后開展了講學(xué)習(xí)、講政治、講大局、講團(tuán)結(jié)活動(dòng)和樹立社會(huì)主義榮辱觀、學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀、政治交接學(xué)習(xí)教育活動(dòng)等，不僅很好地完成了組織上新老交替，更是很好地完成了政治上的新老交替，認(rèn)真選拔、培養(yǎng)出了新一代代表人物，充實(shí)加強(qiáng)了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，也很好地完成了黨派內(nèi)部自我教育、不斷進(jìn)步的過程。從而也保證了九三學(xué)社和各民主黨派在應(yīng)對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)復(fù)雜多變的新形勢(shì)、新問題中，始終能堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義政治道路，始終與中國(guó)共產(chǎn)黨同心協(xié)力、親密合作。
    九三學(xué)社的名稱自當(dāng)初的“民主科學(xué)座談會(huì)”到九三學(xué)社，九三學(xué)社的性質(zhì)由“學(xué)術(shù)界的新民主主義黨派”，到第一次全國(guó)代表大會(huì)的“九三學(xué)社是中國(guó)人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線中的一個(gè)以知識(shí)分子為成員的民主黨派”，第三次全國(guó)代表大會(huì)的“九三學(xué)社是一個(gè)由社會(huì)主義知識(shí)分子為主要成份的民主黨派，是社會(huì)主義勞動(dòng)者和擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者的政治聯(lián)盟，是黨領(lǐng)導(dǎo)下的為社會(huì)主義服務(wù)的政治力量”，第五次全國(guó)代表大會(huì)的“九三學(xué)社是由科學(xué)技術(shù)和文化教育、醫(yī)藥衛(wèi)生界高、中級(jí)知識(shí)分子組成的致力于社會(huì)主義事業(yè)的具有政治聯(lián)盟特點(diǎn)的政黨”，一直到現(xiàn)在的“九三學(xué)社是以科學(xué)技術(shù)界高、中級(jí)知識(shí)分子為主的具有政治聯(lián)盟特點(diǎn)的政黨，是接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、同中國(guó)共產(chǎn)黨通力合作的親密友黨，是進(jìn)步性與廣泛性相統(tǒng)一、致力于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的參政黨”，無不彰顯出九三學(xué)社在隨著時(shí)代的進(jìn)步、形勢(shì)的變化堅(jiān)持自我教育，以求不斷進(jìn)步，不斷完善，從而更好地履行參政黨職能。
    社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義的內(nèi)在精華和生命之魂，是社會(huì)主義國(guó)家制度化的思想體系和觀念形態(tài)的國(guó)家機(jī)器，是國(guó)家綜合實(shí)力的重要組成部分。她的形成也是不斷探索、不斷追求真理、不斷完善、不斷進(jìn)步的結(jié)果。
    從馬克思主義的社會(huì)主義價(jià)值思想，到列寧的社會(huì)主義價(jià)值思想，再到中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的探索，從毛澤東以“為人民服務(wù)”為核心的共產(chǎn)黨人價(jià)值觀和以“獨(dú)立富強(qiáng)”為核心的愛國(guó)主義價(jià)值觀，到鄧小平的人民利益至上是社會(huì)主義價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的價(jià)值 理想，到江澤民的“三個(gè)代表”重要思想體現(xiàn)了社會(huì)主義的價(jià)值要求和全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義的理想系統(tǒng)，再到中共十六大以來提出的以人為本的價(jià)值觀念、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的價(jià)值取向、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀和科學(xué)發(fā)展觀思想，完全是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨人追求真理、追求進(jìn)步、不斷探索、不斷完善的結(jié)晶。
    社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出，更是提升我國(guó)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要環(huán)節(jié)，是構(gòu)建社會(huì)主義程序社會(huì)的必然要求，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的迫切需要，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義理論的探索和完善，是對(duì)馬克思列寧主義中國(guó)化的最新成果，是在新條件下對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀念的進(jìn)一步回歸和高揚(yáng)。
    九三學(xué)社在樹立與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系活動(dòng)中，應(yīng)進(jìn)一步弘揚(yáng)堅(jiān)持自我教育、不斷進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)與組織與成員間的相互交流與合作，積極參與基層組織建設(shè)、思想建設(shè)和履職能力建設(shè)，使基層組織成為自我教育、團(tuán)結(jié)互助的集體，參政議政的橋梁，培養(yǎng)人才的基地，并在自我教育不斷地發(fā)現(xiàn)新問題、研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、提出新舉措，在加強(qiáng)學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自我教育、自我提高、自我發(fā)展、自我超越，不斷進(jìn)步。從而不斷增強(qiáng)組織的凝聚力、向心力，保證中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的貫徹執(zhí)行，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。